Testigos o protagonistas

Silke y Alejandra Benitez
Testigos o protagonistas
03/09/2010 - 25/10/2010
MALBA - MUSEO DE ARTE LATINOAMERICANO DE BUENOS AIRES
Av. Figueroa Alcorta 3415

Presentación del libro: lunes 25 de octubre en el Auditorio del MALBA a las 19 hs.

Testigos o protagonistas

Claves para desarrollar la Creatividad
Este libro abre las puertas al mundo creativo. Sus páginas entusiasman por la diversidad de enfoques y propuestas que ayudan a conectarse con lo que uno es y siente, a descubrir "eso" para lo que cada uno tiene capacidad y talento. A partir de allí, una multiplicidad de ejemplos concretos y reflexiones sobre las posibilidades creativas animan al lector a tomar conciencia de su potencial creativo y a imaginar posibles formas de plasmarlo en la vida personal y profesional.
Con estilo ameno, su texto nos invita a desarrollar y aplicar la creatividad en todo momento, utilizando una gran variedad de ejercicios prácticos, juegos creativos y visualizaciones, incluidas en el CD. Esta diversidad permite que cada uno, desde el comienzo, encuentre un camino a su justa medida. Artistas, empresarios, científicos, docentes, y demás personas, con cualquier interés o búsqueda, podrán descubrir que con creatividad es posible ser más de lo que uno cree ser.
Todo su contenido nos alienta a ser PROTAGONISTAS en la vida: ser aquél a quien se le ocurren las ideas y que propone soluciones, aquél que combina intuición y acción; aquél que confía en sus recursos ante un impedimento, quien transforma lo inútil en útil; quien contribuye, con aportes novedosos, a su actividad o disciplina; aquél que abre espacios inclusivos, donde otros puedan participar. Este libro incita a sentirse cómodo en el propio mundo, a disfrutar la libertad de soñar y vivir la pasión por crear, reafirmando que ¡la creatividad enriquece siempre!

En una edición en conjunto:
- Las autoras SILKE y Alejandra Benitez
- y la Editorial El Hilo de Ariadna (del MALBA)

¿Dónde lo pueden comprar?
En Zona Norte: a partir de septiembre:
- Martínez: con previo aviso: silke@ssdnet.com.ar
- Belgrano: con previo aviso: centro@luzdeluna.org.ar - 11 de septiembre 2850 - 4787-0374

“Seminarios Creativos”
Silke dará 3 SEMINARIOS CREATIVOS
en octubre - BUENOS AIRES
- Opción 2
Sábado 2: a la tarde
Domingo 3: a la mañana y a la tarde (solo para lista de espera)
- Opción 3
Martes 5: a la tarde
Miércoles 6: a la tarde
Jueves 7: a la tarde (solo para lista de espera)
- Opción 4
Sábado 16: a la tarde
Domingo 17: a la mañana y a la tarde. (quedan vacantes)
Para más información y para anotarse en la Opción 4 enviar un mail a: silke@ssdnet.com.ar

Todo lo que Silke da en el taller se refleja en el Libro.
Por supuesto, no es tan personal como un Seminario, pero hay mayor información en el Libro.

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Más info
silke@ssdnet.com.ar
www.silke.com.ar

Tapiz

El tapiz (del francés, tapis) es una obra de tejido tradicionalmente hecha a mano en la que se producen figuras semejantes a las de un cuadro utilizando hilos de color.

Desde su origen remoto servían para abrigar las paredes en tiempo frío, evitando la radiación fría (mejor dicho, la absorción de la radiación infrarroja emitida por el cuerpo humano, que enfría la piel) y, por lo tanto dar sensación de calor en las estancias. Así pues, lo más probable es que los primitivos tapices fueran simplemente un paño grueso, colgado de las paredes o extendido en el suelo. Con el tiempo, fueron convirtiéndose en objetos suntuarios, con decoración, y en auténticas obras de arte.

Se distinguen dos tipos de tapices, según la posición de los lizos o cordelillos que unen las bandas o secciones de la urdimbre con las perchas que se hallan en la extremidad superior a ésta y que facilitan el movimiento de los hilos:

* de alto lizo, que se tejen colocando la urdimbre y todo el aparato en posición vertical
* de bajo lizo, que se tejen colocando la urdimbre y todo el aparato en posición horizontal, resultando de aquí que se logre mayor rapidez y abaratamiento de la obra aunque una inferior calidad.

Las colgaduras más antiguas fueron encontradas en las tumbas de los faraones Tutankamen y Amenofis II. También los viejos babilonios adornaban sus edificios con colgaduras de tela de gran tamaño. Pero no sólo griegos y romanos conocieron este arte, sino también en el Perú en el siglo I hubieron expresiones del mismo. Los tapices de seda chinos datan del siglo VIII.

En Europa comienza en la Edad Media, como un lujo sólo permitido a la nobleza y el clero, por lo cual representaron un apreciado botín de guerra. En el siglo XV aumentaron las riquezas acumuladas por la burguesía y sus salones empezaron a lucir preciosos tapices y colgaduras. Por todo esto, la tapicería es parte de la memoria del hombre, de su historia, de su tradición antiquísima.

Pero recién a fines del siglo pasado, se abrieron para el gran público gracias a los medios de difusión y de transporte. Es así como esta artesanía refinada interesa como testimonio y toma vigencia como actividad extradoméstica, localizada en centros de tradiciones regionales. Nace así el arte textil. Las lanas teñidas con colores vegetales desarrollan la inspiración en todas las civilizaciones. Hilos de seda, lanas, fibras, sugieren motivos geométricos, figuras fantásticas, mitos, simbologías, etc.

Desde los tejedores aubussonenses, con quien cobran renombre los tapices en 1501, se llega al 1665, donde se concede el uso de la flor de lis, título que le adjudica calidad de Manufactura Real a los mismos. A partir de allí se continúa hasta 1901, año en que la Compañía de las Artes Francesas apoya esta manera de expresión artística, organizando exposiciones para darle el lugar que merecen ocupar. Así artistas como Picasso, Dufy, Leger, Derain se iniciaron en la tapicería con gran entusiasmo, a través de tapices hechos en talleres aubussonenses.

El campo de acción que hoy tienen es prácticamente ilimitado. Desde los de neto estilo europeo, así como motivos procedentes del arte popular, motivos infantiles y los conocidos como de estilo naif (ingenuo).

Muchas razones hay que pueden justificar la gran aceptación que siempre tuvieron los tapices. Pero, sin duda, la primordial, es que con cada punto, se asimila un poco el dibujo que se intenta reproducir o crear impartiéndole el sello característico de su autor. Cada punto es un pedazo de uno mismo, representa nuestra habilidad, nuestro tiempo, nuestro estado de ánimo, nuestra sensibilidad y, porque no, nuestras esperanzas.

Es así como al finalizar cada obra ésta lleva impresa nuestra personalidad. Es un poco el hijo gestado con devoción y amor, impresión que si alcanza al espectador encuentra la más sublime coronación a la labor emprendida.

El arte textil de Taquile

LOS PLANETAS Y SUS PRINCIPIOS VITALES

EL SOL: Es el poder de integración, la totalidad del ser, el principio de individuación; la vitalidad y la expresión más íntima del yo. Es el significador principal de lo que un individuo está tratando de lograr ser. Representa el impulso creativo. Fisiológicamente, está asociado con el corazón, el sistema circulatorio y la glándula Timo. Psicológicamente, es la parte consciente, significa la actitud de uno frente a la vida y la propia realización. Es nuestro carácter interno, que necesita ser expresado en el mundo externo, ya sea a través del trabajo, de alguna actividad creativa o de los contactos sociales. Es la voluntad individual forjando su destino. Está asociado al Signo de Leo y a la Casa 5.

LA LUNA: Expresa fluctuación, ritmo, respuesta instintiva, asimilación y reflejos. Fisiológicamente, rige las funciones del aparato digestivo, del sistema linfático y el fluido sinovial. Está vinculado al estómago, el páncreas y al útero, ovarios y mamas, al sistema nervioso simpático y a todos los fluidos del cuerpo. Psicológicamente, está íntimamente conectada a los afectos, las emociones y los deseos. Es la mediadora entre el pasado y el presente. Tiene que ver con los hábitos protectores, con la conducta instintiva y las reacciones emocionales. Es el lado inconsciente de la naturaleza humana. La Luna es pasiva, receptiva y femenina, indica de qué manera sentimos la vida y el modo de reaccionar frente a las circunstancias. Es la maternidad por excelencia, rige el hogar, la familia y la Patria. Está asociada al Signo de Cáncer y a la Casa 4.

MERCURIO: La comunicación a través de la coordinación mental (palabra escrita o hablada) y la transmisión de las ideas. Fisiológicamente se asocia con el sistema nervioso central, el cerebro en general, con el aparato respiratorio, la glándula tiroides y las sensaciones sensoriales (sobretodo la interpretación consciente de esas señales). Psicológicamente rige nuestro impulso a informarnos y comunicarlo a los demás (el la avidez por conocer, pero no la aplicación del conocimiento). Es nuestro pensamiento consciente racional y representa de qué manera pensamos en la vida. Rige además, la tendencia general del movimiento y la acción de trasladarse de un lugar a otro. Está asociado a los Signos de Géminis y Virgo y a las Casas 3 y 6.

VENUS: Unión y armonía a través de la simpatía y el afecto. La sociabilidad y la valoración de las cosas a través de los sentimientos. Fisiológicamente, está relacionado con la región lumbar y los riñones y con la garganta, la circulación venosa, y con la glándula paratiroides. Psicológicamente, representa la unión de propósito, la capacidad de cooperar y unir, la necesidad de apreciar y ser apreciado, la capacidad de amar y el impulso creador estético. Significa en la carta lo que más nos gusta en la vida. Por su regencia de Tauro, está conectado con el dinero y la acumulación de posesiones, se relaciona con la buena suerte y tradicionalmente es llamado el Benéfico Menor. Se encuentra asociado con los Signos de Libra y Tauro y con las Casas 2 y 7.

MARTE: Energía que se manifiesta en actividad. La iniciativa y el emprendimiento, la conciencia de la propia fuerza y la fe en sí mismo. Fuertes deseos. Fisiológicamente rige el sistema urogenital, las glándulas sexuales, adrenales, el sistema inmunitario y las células rojas de la sangre. Su fuerza es centrífuga y así se relaciona con todo lo que sala del cuerpo por cada orificio y poro del cuerpo. También está relacionado con la fiebre. Psicológicamente se relaciona con el impulso a la actividad, con los deseos de luchar, con la ambición (producida por el deseo), con el impulso sexual (como energía en potencia), con la acción impulsiva, la expresión enérgica y la agresividad y temeridad. Tradicionalmente es llamado el Maléfico Menor, y está asociado al Signo de Marte y a la Casa 1.

JÚPITER: Expansión a través del crecimiento físico o intelectual, capacidad de comprensión y sabiduría, amor a la libertad. Fisiológicamente está relacionado con el hígado, con el lóbulo posterior de la glándula pituitaria, con el nervio ciático, los muslos, la sangre arterial y la oreja derecha. Tiene que ver con la predisposición a la obesidad y es el factor esencial del crecimiento. Psicológicamente, es el impulso para expandir la conciencia para comprender y saber, no por la mera acumulación de conocimientos como lo hace Mercurio, sino profundizando para madurar. Propicia en nosotros el desarrollo de ciertos rasgos de carácter para compensar los defectos o insuficiencias que se producen en otra parte. Es el planeta curador por excelencia y representa la Conciencia en su sentido más integro, por eso su asociación con la ley, el orden, la moral y la convicción religiosa. Tiene que ver con los recursos, medios y capacidad para crecer y prosperar. Ser jovial, alegre, expansivo y optimista, son cualidades de Júpiter. Rige el tiempo libre y la riqueza en general, los grandes negocios, la mente superior, la educación superior y el razonamiento filosófico. Tradicionalmente es llamado el Benéfico Mayor y se encuentra asociado al Signo de Sagitario y a la Casa 9.

SATURNO: Limitación, contracción, formación a través de la restricción, disciplina y rigidez. Fisiológicamente rige el sistema óseo, esqueleto y dientes, con la piel, el lóbulo anterior de la glándula pituitaria, la vesícula biliar, el nervio vago y con el factor tiempo en el crecimiento. Está relacionado con la retención de líquidos, las obstrucciones, el endurecimiento de las arterias, desnutrición, enfriamiento y lentitud en el funcionamiento de todos los sistemas. Rige las enfermedades crónicas. Psicológicamente, es la capacidad de autodisciplina, de desarrollar la conciencia de sí a través de la vivencia de los propios límites, la capacidad de concentración y planificación. Tiene que ver con la paciencia, la soledad, la depresión, las inhibiciones y el aislamiento. Afligido, da egoísmo, insensibilidad de corazón y crueldad. Tradicionalmente es denominado el Maléfico Mayor y se asocia al Signo de Capricornio y a la Casa 10.

URANO: Originalidad, cambios drásticos y repentinos, la revelación, independencia e invención. Fisiológicamente se asocia a la fuerza eléctrica que alimenta el sistema nervioso, sobretodo el simpático. Se relaciona con la histeria, los calambres y espasmos, torceduras, parálisis y palpitaciones. Psicológicamente es la tendencia a desviarse de lo normal, la rebeldía, la anarquía, pero con el chispazo del genio creador, de la intuición. Tiene un impulso destructor hacia las estructuras rígidas y/o decadentes para producir nuevas características. Está asociado al Signo de Acuario y con la Casa 11

NEPTUNO: Sensibilidad, refinamiento y purificación a través de la disolución, actúa con sutileza y falta de materialidad. Fisiológicamente parece estar conectado con el tálamo, el canal espinal y con los procesos mentales y nerviosos. Psicológicamente tiene que ver con la sensibilidad, con las facultades perceptivas más sutiles, con la experiencia más allá de la forma o estructura material. Representa la inspiración y por eso está conectado con músicos, compositores, poetas, pintores y religiosos. Se relaciona también con las capacidades psíquicas sobretodo el mediumnismo, con el trance hipnótico, el idealismo, la espiritualidad, la ilusión y los sentimientos religiosos y humanísticos. Asimismo da una fuerte tendencia al escapismo, al engaño de sí, a la deshonestidad y a la confusión. Rige las drogas, el alcohol, el sueño y las fuerzas ocultas de nuestro inconsciente. Se asocia al Signo de Piscis y a la Casa 12.

PLUTÓN: La transformación a través de la eliminación y renovación. Fisiológicamente, se lo ha asociado con las fuerzas creativas y regenerativas en el cuerpo humano, comprendiendo a la formación de las células. Por ende está conectado con los órganos genitales y se lo ha observado vinculado a casos de obsesiones cuando está muy afligido. Los procesos de purificación y eliminación están regidos por este planeta ya que su función es arrojar fuera toda la materia tóxica y desgastada. Psicológicamente, tiene que ver con la actividad subterránea o profunda en el inconsciente. Plutón representa lo que tiene que ser eliminado y transformado, sus procesos pueden ser regenerativos o degenerativos, pero son siempre profundos. Afligido, sugiere una dificultad para “eliminar”, por ejemplo, sentimientos desagradables, con el riesgo de estados obsesivos o neuróticos y en los casos más graves, con estallidos de violencia o autodestrucción. Respecto a su deseo sexual intenso, tiene que ver más con la eliminación de fuerzas libidinosas del inconsciente, que con el hecho de procrear, a diferencia de Marte. Está asociado específicamente con la muerte; la eliminación de los límites materiales del Universo físico, el abandono del cuerpo por el alma. Está asociado al Signo de Escorpio y a la Casa 8.

Oliver Shanti and Friends - Water - Four circles of Life

La naturaleza de dos colosos.

Júpiter y Plutón en recepción mutua

Con respecto a la recepción de estos dos planetas, a saber, Júpiter y Pluto, actúan de manera muy poderosa en todas las áreas de la vida donde ingresen creencias y la transformación de las formas a las cuales están sujetas, estas están ligadas a lo cotidiano y lo transpersonal.

Veamos mas, si una persona cree identificarse con algo, por ejemplo de carácter material, religioso, científico, cultural etc., seguramente en este tiempo se vera aniquilado y perturbado notablemente. Estas fuerzas se activan sacando a la superficie aquello que ya no cumple una función constructiva y lógicamente no permite evolucionar y con ello lograr introducir los cambios necesarios.

Júpiter, a mi entender, es una fuerza que esta relacionada con todo aquello con lo cual logramos identificarnos, o al menos creemos que lo hacemos, representa la mente superior y las facultades superiores de la inteligencia, como también nos permite desarrollar y/o crear las virtudes.

Nos impulsa a interesarnos por todo aquello que este más allá de lo concreto, mundano y trivial, esto cumple la función de permitirnos comprender y contemplar la vida desde un punto de vista más amplio y profundo.

Por esta razón se identifica a este planeta con la filosofía y la educación superior. Por ende esta energía es expansiva, generosa, optimista, de indicar el éxito y las oportunidades. Su actividad esta ligada a desarrollar cualquier esfera donde el ser este experimentando o incluso vivenciando.

Cuando indica aspectos favorables este planeta inclina a desarrollarse de manera optima, y es por que la mente superior permite la influencia de esta fuerza en toda la psicología del ser humano, debido a que es tiempo de aplicar lo que ha aprendido durante un lapso de tiempo determinado.

Cuando, al contrario, indica aspectos tensionados, es tiempo de aprendizajes, la persona ingresa en una actividad creadora, donde deberá hacer uso de sus recursos internos, sean estos conscientes o no, se enfrentara a situaciones donde encontrara nuevos elementos que, con el tiempo, aprenderá a manejarles, pero en primera instancia solo le causaran impedimentos, ya que al no conocer la naturaleza e intensidad de los mismos solo podrá responder básicamente a la fuerza de avance de este planeta, no podrá moderarse y cometerá serios errores.

Lógicamente no se trata de una época muy feliz que digamos, al contrario, las exageraciones y el falso optimismo llevaran a la persona a creer que puede alcanzar algo sin esfuerzo alguno.

Por otro lado Pluto representa una fuerza poderosa, el instinto de transformación y regeneración, toda la vida esta impulsada por el instinto, ya que la vida misma es instinto, y a medida que la misma evoluciona se transforma y cumple diferentes funciones. De allí que algunos autores aun discrepen sobre la regencia de Plutón sobre Aries además de sobre Escorpión.

La función especifica de esta fuerza, Plutón, es liberar la esencia de estructuras y formas que ya no son útiles para la evolución, permite así nuevos ciclos y por ende nuevos comienzos.

Cuando una forma específica es destruida por la fuerza de Pluto, la misma libera todos los componentes atrapados en ella, y se destacan sobremanera las emociones y la pasión misma por la intensidad que les caracteriza. Libres ya de aquello que las mantenía limitadas se expresan en su natural dimensión, es entonces cuando la persona puede observarlas en su accionar.

Si alguien pudo antes controlar sus emociones y pasión, cuando la fuerza de Pluto se activa, la persona se enfrenta a situaciones diversas que le dejaran contra la espada y la pared, esta vez no tiene escapatoria y nada de lo que haga le permitirá salir de esta encrucijada de manera sencilla y sin batallar fieramente, pronto podrá comprender que se trata de algo mas allá de su control.

Por que cuando la agresión interna es liberada no es posible controlarla, el ser vivencia plenamente los extremos, atrayendo toda clase de elementos similares de el mundo externo. La vida presentara situaciones inciertas, difíciles y extremas, donde todo lo que antes le servia al ser para enfrentar y resolver, ahora no sirve, es obsoleto. Es tiempo e regenerar, y transformar lo que ya no cumple una función constructiva.

Cuando Júpiter y Pluto se activan por cualquier tipo de contacto, sea positivo o negativo, entra una gran fuerza de reformas, cambios eliminación de formas perimidas, métodos y conceptos que otrora han sido el origen de viejos problemas que impedían el natural desarrollo de las cosas.

Básicamente actúan estas fuerzas sobre lo social, religioso, cultural, educacional. Por ende repercute en todos los ámbitos de la vida, ya que el rompimiento y transformación de la psicología modifica todo en la vida de un ser.

Cuando actúa sobre las masas podremos observar duras batallas, enfrentamientos donde no faltaran los abusos y la violencia, la agresión de todo tipo, primero tendrá lugar la destrucción, luego la reforma que dará espacio a nuevos ciclos, en medio la justicia humana cometerá serios errores, ya que los elementos que antes servían para juzgar y evaluar quedan sin efecto obligando a crear nuevas leyes, nuevos recursos que beneficiaran a todos y no solo a un sector, dejando sin efecto viejas estructuras, modelos y creencias.

Es un Aporte de Cristina Scharle

El circo de la Mariposa 2º parte

El Circo de la Mariposa (1a parte) subtitulada The Butterfly Circus

El corto “The Butterfly Circus”, coprotagonizado por el actor mexicano
Eduardo Verástegui, ha ganado el primer premio del concurso de cortos “The Doorpost Film Project".
Este premio, de 100.000 dólares, reconoce la aportación del corto a la promoción de valores como la esperanza y la dignidad humana. En esta ocasión, los valores eran la esperanza, el perdón, la humildad, la alegría, la libertad,la redención y la fuerza de voluntad.

Festival Wesak

El Wesak

WESAK, el día de Buda Celebración de la religión budista

   Wesak es el más importante de los festivales budistas y se celebra en la primera Luna Llena de mayo. Celebra el cumpleaños del Buddha, y, para algunos budistas, su nacimiento y muerte. Buddha significa literalmente "quién está despierto", iluminado. Es un término que denota una persona que ha logrado la sabiduría y la compasión supremas de la iluminación, un estado bendito en el cual el individuo logra Nirvana, trasciende el deseo y el sufrimiento.

  Los budistas celebran este día la vida del Buddha y de sus enseñanzas festejan su iluminación, así como sus revelaciones sobre la naturaleza de la muerte, karma y renacimiento, sufrimiento y deseo. Wesak se celebra con gran alegría y colores vivos. Los hogares se limpian y se adornan en la preparación. Las celebraciones comienzan antes de amanecer en los templos mediante la meditación y el canto de sutras por parte de los monjes. Las celebraciones varían a partir de un país a otro. “El baño del Buddha” ocurre a menudo, el agua se vierte sobre los hombros de las estatuas del Buddha como un recordatorio de la necesidad de purificar el corazón y la mente. Se hacen ofrendas a loa monjes y a los templos, y pueden ponerse altares como muestra del respecto por el Buddha y sus enseñanzas. En China, los elementos tradicionales de su cultura, tales como dragones que bailan, se incorporan en celebraciones. En Indonesia, las linternas de Wesak se hacen del papel y de la madera. Otra costumbre popular en algunos países es la liberación de pájaros enjaulados, que simboliza el deseo de que todos los seres sean felices. Los budistas en algunas partes del mundo hacen guirnaldas de papel que se utilizan como decoraciones o se lanzan para que floten en la corriente de los ríos con el mismo simbolismo. Los alimentos son vegetarianos, gran parte de los budistas evitan de comer la carne, para no causar sufrimiento. Se imparten las enseñanzas de Buddha, se encienden velas y se sale en procesiones a través de las calles. El dar a otros es una parte importante de tradición budista. Los regalos se pueden intercambiar como parte de los festejos en Wesak. Los devotos suelen visitar orfanatos, hogares de ancianos y demás organizaciones caritativas a llevar donaciones y distribuir regalos. Algunas organizaciones de la juventud organizan donaciones colectivas de sangre a los hospitales.

¿Cuáles son los cinco preceptos y cómo ellos influencian celebraciones budistas? Todos los budistas viven en la observancia de los siguientes preceptos, que están comprendidos en el código moral del Budismo, a saber:
1° No matar;
2° No robar;
3° No abandonarse a placeres sexuales ilícitos;
4° No mentir;
5° No tomar drogas o licores embriagadores.

Por ello en estas celebraciones no tomarán nada que haya costado el sufrimiento a ningún ser, no se beberán drogas ni licores, y no habrá signos de engaño, ostentación, ni perfumes ni joyas en el adorno personal,  comerán el alimento vegetariano y no beberán alcohol.

Los regalos serán simples, especialmente los dados a los monjes.

La Nueva Consciencia | Prosperidad Rapida con La Ley de Atraccion

La Nueva Consciencia | Prosperidad Rapida con La Ley de Atraccion: "- Enviado mediante la barra Google"

REIKI - Sistema Usui de armonización natural

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El Reiki es una técnica de armonización natural a traves de la Energía Vital Universal.
El origen exacto de Reiki se desconoce ya que se pierde en los anales de los tiempos y el conocimiento de esta técnica hubiese quedado perdida para siempre si no hubiese sido por un monje cristiano llamado Mikao Usui que a finales del siglo XIX, redescubre la técnica y a partir de ese momento comienza a difundirla.

Reiki es un técnica Holística ya que armoniza todos los planos del ser humano, armoniza el plano físico, el plano mental, el plano emocional y el plano espiritual. Reiki toma al ser humano como un todo por lo tanto lo armoniza en conjunto. Reiki armoniza a través de la Energía Vital Universal por lo tanto es una técnica natural que no agrede al cuerpo de ninguna manera y tampoco crea adicción ni efectos secundarios o colaterales ya que no se utilizan sustancias químicas ni elementos extraños al cuerpo sino solo la energía de vida que está presente en todo ser vivo.
Al ser armonizados con la misma energía que nos sustenta nos estamos conectando con nuestra fuente de vida, nos conectamos con esa energía Universal maravillosa que a todo ser viviente le da la posibilidad de existir y ser.

Debido a que Reiki es una terapia natural y holística puede ser utilizada en cualquier enfermedad o desequilibrio que una persona pueda llegar a tener. Reiki se puede, y de hecho es recomendable, utilizar con el tratamiento medico tradicional pero nunca deberá reemplazar a éste. Recordemos que Reiki es una terapia que complementa el tratamiento medico pero no lo sustituye. Es por eso que se recomienda tomar sesiones de Reiki como tratamiento de prevención como mínimo un vez por semana, aunque esto lo tendrá que analizar el reikista viendo la situación del paciente.

Reiki no es una religión, ni una secta. Reiki es un técnica de sanación natural. Mikao Usui dejó muy en claro que esta técnica no pertenece a ningún país u organización en particular sino que es un conocimiento que pertenece a toda la humanidad y por lo tanto cualquier persona puede tomar este conocimiento y llegar a ser reikista.
Un reikista puede dar tratamientos de Reiki no solo a seres humanos sino también a animales y plantas. Todo ser viviente posee esta energía de vida o KI por lo tanto cualquier criatura viviente puede ser armonizada a través de Reiki.

Una Sesión de Reiki

Una sesión de Reiki puede durar aproximadamente entre cuarenta y cinco minutos y una hora. La sesión se hará con el paciente recostado sobre una camilla, el cual se deberá descalzar y deberá tener ropa cómoda. Para la sesión es muy posible que el reikista coloque una música suave y aromatice el ambiente con sahumerios lo cual ayudará a que el paciente se relaje y pueda disfrutar del encuentro con la energía Reiki. Durante la sesión el reikista coloca sus manos sobre zonas especificas del cuerpo del paciente para ir armonizándolo. Si bien se puede dar una sesión completa de Reiki sin tocar el cuerpo del paciente, es muy importante que el reikista apoye sus manos sobre el cuerpo ya que se debe tener en cuenta que la energía es un fluido que se acomoda al envase y puede ser que el receptor (paciente) sienta el fluir de la energía por cualquier parte del cuerpo distinta de donde tenemos las manos lo cual le puede causar una gran sensación de inseguridad. Por eso se recomienda siempre a los reikistas que las sesiones las hagan con las manos apoyadas sobre el cuerpo del receptor.

En Reiki se denomina tratamiento a cuatro sesiones consecutivas e ininterrumpidas que sirve como tratamiento de shock para sacar al paciente de algún estado de desarmonía. Luego de este tratamiento de cuatro días consecutivos se podrán tomar sesiones individuales una vez por semana como mínimo.

Reikista

El reikista es una persona dedicada a la utilización del Reiki como terapia complementaria tanto para sí mismo como para otras personas. Una persona no es Reikista solo por conocer la técnica, conocer las posiciones de las manos o haber leído sobre Reiki. Una persona llega a ser Reikista sólo después de haber recibido la iniciación como canal de Reiki a través de un seminario dictado por un Maestro de Reiki (Reiki Master). Generalmente estos seminarios duran dos o tres días y en ellos se aprende la técnica, las posiciones de las manos, la historia de Reiki y se recibe la iniciación o apertura de los canales necesarios para poder ser canal de la Energía Reiki.

Un reikista es solo un canal por donde pasa la Energía Vital Universal (Reiki). Todo ser viviente recibe esta energía de lo contrario no podría vivir pero un reikista posee una apertura mayor, la cual se logra gracias a la sintonización o iniciación, lo que permite recibir mayor caudal de energía para que pueda ser canalizada y transmitida al receptor o paciente.

Por eso cualquier persona que haya recibido sesiones de manos de un reikista enseguida nota cuando alguien que no es reikista intenta dar sesiones de Reiki. Tal vez el impostor conozca a la perfección las posiciones de las manos y el uso de la técnica pero la calidad de la energía emanada a través de las manos dista años luz de la energía emanada por un reikista calificado. El impostor simplemente no está sintonizado para ser canal de la energía Reiki.
Cada Maestro de Reiki otorga al finalizar el seminario un certificado que respalda y habilita a la persona recién iniciada a trabajar como reikista.

Del mismo modo como hay personas que se hacen pasar por reikistas también hay otras que se hacen pasar por maestros de reiki realizando seminarios e ¨iniciando¨ reikistas. Esto es muy grave porque no solo se está engañando y robando dinero a muchas personas sino que la mayoría de las personas que acuden a un seminario van con la buena voluntad de llegar a ser verdaderos reikistas, por lo que salen del seminario creyendo que son reikistas y comienzan a trabajar como tal. De esta manera todos los pacientes que acudan a estos ¨reikistas¨ no podrán disfrutar de los verdaderos beneficios que esta técnica otorga y al ver que no obtienen resultados ni mejorías a sus dolencias se volverán en contra de la técnica y no querrán saber más nada sobre Reiki.

Es entonces muy importante que se tomen los recaudos necesarios para saber si alguien es verdaderamente reikista o Maestro de Reiki. Cada Maestro de Reiki lleva un registro de los reikistas que formó por lo tanto deberemos ver el certificado del reikista y luego consultar con el Maestro que figura en el certificado para saber si eso es verdadero. A su vez se deberá hacer lo mismo con el Maestro para saber quien lo formó y consultarlo. En la técnica Reiki no existe el anonimato, cada reikista proviene de un Maestro y éste a su vez de otro Maestro por lo tanto es posible remontar la pirámide y verificar en consulta directa su pertenencia al sistema de Reiki Usui.

Niveles de Reiki

El sistema Usui posee una única manera de ser otorgado: de Maestro a alumno en forma directa y personal tal como lo enseñó el propio Mikao Usui. Con esto queda claro que es totalmente IMPOSIBLE recibir la iniciación de Reiki a distancia.

Usui le dio a su sistema cuatro pasos o niveles progresivos que los detallaré a continuación:

Primer Nivel

El primer nivel se obtiene asistiendo a un seminario dictado por un Maestro de Reiki. Este seminario suele durar dos o tres días y generalmente suele haber un máximo de doce personas. En este seminario se enseñan las posiciones de las manos, la historia del sistema Reiki, las reglas de vida, como utilizar la técnica en general y se obtiene la iniciación o sintonización para que las personas que concurren al seminario estén capacitadas para canalizar la Energía Vital Universal a través de sus manos y así puedan trabajar como reikistas calificados. Luego de finalizar el seminario el nuevo reikista debe pasar por un periodo de purificación de 21 días en los cuales se deberá dar autotratamientos de Reiki en forma diaria durante cada uno de estos veintiocho días. Solo pasado este periodo podrá comenzar a dar Reiki a otras personas.

Segundo Nivel

El segundo nivel se obtiene de manera similar al primer nivel. Se deberá concurrir a un seminario dictado por un Maestro certificado de aproximadamente las mismas horas de duración. Para poder recibir este nivel de Reiki es imprescindible que hayan pasado como mínimo tres meses desde que se tomó el primer nivel. En esta etapa es imprescindible tener experiencia de haber practicado dando tratamientos de Reiki a otras personas. En este nivel se reciben nuevas iniciaciones o sintonizaciones que habilitan al reikista a dar tratamientos a distancia.

Cabe destacar que en este nivel se enseñan los símbolos que Mikao Usui autorizó a entregar para trabajar sobre los pacientes pero esto no significa que un reikista de segundo nivel sea mejor que uno de primer nivel ya que la calidad energética es idéntica. El reikista de segundo nivel solo cuenta con más herramientas que en el primer nivel.

Tercer Nivel o Maestría

Este nivel se obtiene después de haber trabajado durante un lapso de tiempo como reikista y dando tratamientos de primer y segundo nivel. En este nivel es necesario que el reikista tenga verdadera experiencia en la técnica. Este nivel solo se otorga cuando el reikista siente en su corazón el deseo de ayudar a su maestro en la divulgación de esta maravillosa técnica. De esta manera el reikista es sintonizado o iniciado como Maestro de Reiki y se le entregan los conocimientos necesarios para iniciar a otras personas en primer y segundo nivel de Reiki.

Cuarto Nivel o Maestros experimentados

Este nivel es exclusivo para Maestros de Reiki. En este nivel los Maestros son habilitados para iniciar o sintonizar a otros maestros en Reiki. Es en este nivel donde se les enseña como y cuando se debe entregar este conocimiento a un Maestro de tercer nivel.

Alegría- Cirque du Solei

- Los chacras y la danza del vientre

En sánscrito la palabra chacra significa rueda o disco y describe el movimiento de giro que realizan los chacras para almacenar, regular o distribuir el Ki (energía vital) por el cuerpo físico y el cuerpo sutil.

Los chacras más importantes son siete, número que aparece en la naturaleza como tema recurrente: siete son las notas de la escala musical, siete son los días de la semana, siete los colores del arco iris…

Los aspectos físicos, emocionales y psicológicos que corresponden a cada chacra constituyen un recorrido, una progresión a través de la vida. Existen diferentes escuelas de pensamiento respecto al tiempo en que se produce cada etapa de desarrollo del sistema de chacras en nuestra vida. Algunas sugieren que esta progresión a través de los chacras se realiza en tres etapas de siete años desde el día de nuestro nacimiento, comenzando por el chacra situado en la base del sistema. Durante cada etapa, junto con el desarrollo del chacra correspondiente siempre








hay una influencia de los chacras próximos y ellos depende de nuestra edad.

La concepción de otra escuela de pensamiento sostiene que el desarrollo del sistema de los chacras empieza con el primer chacra en el momento de la concepción y hasta el final del primer año o hasta que el niño aprende a ponerse en pie y a andar de forma autónoma y a medida que va avanzando en edad, va evolucionando a través de los chacras llegando al séptimo a la edad de los veinte años.

Lo que es bien cierto, independiente de la concepción de una uotra escuela, es que la progresión de los chacras depende mucho de la voluntad de evolucionar de cada individuo, así como de las influencias exteriores del entorno familiar y de la cultura en la que está inserto.

A través de la danza podemos estimular cada uno de estos centros energéticos, ya que nuestro cuerpo constituye nuestra principal herramienta de transformación de la energía. Muchas veces, sin ni siquiera darnos cuenta, muchos de estos centros energéticos están bloqueados por los llamados nudos que aparecen por tener la energía estancada. Los movimientos de la danza del vientre restauran su funcionamiento y nos ayudan a recuperar nuestro equilibrio físico, emocional y espiritual proporcionándonos, de este modo, beneficios curativos y vitales para nuestra salud.

A continuación haré mención da las características más importantes de los siete chacras y su relación con la danza oriental:



Muladhara: es el primer chacra y literalmente significa “la raiz que nos sustenta”. Este chacra rige toda la zona de riñones, pelvis, cadera, parte baja de la espalda, nervio ciático y el movimiento intestinal. En este primer chacra reside la energía Kundalini, también conocida como prana o chi. La Kundalini simboliza la fuerza principal qu e puede ascender a través de los chacras provocando cambios de conciencia y despertares repentinos. El chacra Muladhara está relacionado pues con nuestra conexión física con la tierra y la nutrición que de ella recibimos: los alimentos, el agua que bebemos, el aire que respiramos, los aromas que sentimos y todo lo que vemos y tocamos. Por tanto, manifiesta nuestras necesidades básicas.

Si está bien equilibrado nos proporciona seguridad, vitalidad, confianza, salud y solidaridad.

Si no está bien canalizado, produce miedos, temores, inseguridades, depresión, baja autoestima…

El elemento releacionado con el chacra Muladhrara es la Tierra y su color es el rojo.

A través de la danza del vientre y los movimientos pélvicos y de cadera conseguimos desbloquear este primer chacra.



wadhistana : es el segundo chacra y literalmente significa “nuestra morada”, sugiriendo el carácter sagrado de la zona que se halla representado, sobretodo, por la función de nuestro útero para la creación universal y de la vida. En este chacra también damos a luz, metafóricamente, a nuestra creatividad, sensualidad, sentimientos, emociones y movimientos físicos.Está localizado entre los genitales y el ombligo. Por tanto, este chacra rige los órganos reproductores, vejiga y próstata. A este segundo chacra le corresponde la Luna y su suave atracción, que así como ejerce influencia sobre océanos y mareas, ejerce también la misma influencia sobre el elemento agua ubicado en esta zona.

Si está bien equilibrado nos proporciona fluidez, creatividad, receptividad, felicidad, sensualidad, deseo , equilibrio emocional y la capacidad para dar y recibir la fuente de la vida.

Si no está bien equilibrado o se halla bloqueado produce manipulación, adicción al sexo, inmadurez emocional, apegos obsesivos, no saber poner límites, bloqueo de la creatividad, no sentirse quierido, victimismo…

El elemento que le corresponde es el Agua y este elemento se manifiesta en forma de sentimientos y sensaciones físicas., dándonos la posibilidad de expandirnos y fluir hacia el exterior. El color que representa al Swadhistana es el naranja.

Al bailar, dado que gran cantidad de movimientos se centran en esta área, sus efectos en este chacra son especialmente relevantes.



Manipura: literalmente significa “lugar del tesoro” y está situado en el plexo solar debajo del estrenón. En la alquimia el fuego es el elemento que funde los metales base para convertirlos en oro. De la misma forma, Manipura es el fuego alquímico que quema todas las impurezas y sólo conserva la pureza dorada del ser. Rige la zonas del bazo, el hígado, la vejiga, el estómago y el páncreas.Este chacra representa el poder personal y la voluntad., es lo que nos proporciona fuerza y vitalidad a nuestro campo energético, es el poder que afirma “¡Aquí estoy yo!” . Por tanto, al regir nuestra voluntad, cuando experimentamos cualquier conflicto es aquí donde lo sentimos.

Su elemento es el Fuego , conviertiendo a este centro energético en un horno que purifica todas las toxinas de la superficie del cuerpo. Su color es el amarillo.

Si está bien equilibrado se tiene una sensación profunda de identidad sin necesidad de dominar a nadie, vitalidad, espontaneidad, fuerza de voluntad, sentido del propósito y autoestima.

Si no está bien equilibrado hay una necesidad de dominar a los demás, de verse uno mismo separado de los otros, carácter enjuiciador, criticismo, agresividad, estar permanentemente a la defensiva, enfadarse con uno mismo, culpabilizar a los demás….

A través de los movimientos de torso , especialmente, favorecemos el equilibrio de este chacra.



Anahata: Literalmente significa “lo que es siempre nuevo” ,aunque también es conocido como “centro del corazón”.. Está localizado en el centro del pecho, proporcionando energía vital al corazón y a los pulmones. Este chacra sugiere que la esencia del chacra corazón es perpetuamente nueva, un recipiente de amor siempre lleno.

Regido por elemento del Aire, a través de él este chacra intercambia su respiración con el entorno, del mismo modo en que los grandes bosques actúan como pulmones de tierra.La apertura de este centro energético determina nuestra intimidad con el entorno, ya que el corazón es el verdadero lugar de descanso, donde se reúnen el flujo de la energía del espíritu y el ser de la tierra

Su color es el verde esmeralda, color situado en el centro del arco iris.

Si el chacra está equilibrado, proporciona compasión, autoaceptación, relaciones sanas y equilibrio interno.

Si el chacra no está equilibrado proporciona dependencia con los demás, incapacidad para poner límites, posesividad, celos, tendencia a la soledad, amargura, falta de empatía, asma, problemas del corazón y problemas circulatorios.

Al danzar con el pecho, los hombros, la espalda y los brazos se desbloquea este chakra.



Vishuda: es el quinto chacra y literalmente significa “la pureza absoluta”. Está localizado en la garganta y la zona del cuello, afectando a las glándulas tiroides y endocrina, situadas en la base del cuello. Este chacra es el puente entre nuestro ser interior y la creación externa. Está intimamente relacionado con la comunicación, como base de interconexión entre muchos niveles y planos de existencia. Este chacra nos conecta con todos los niveles de la Creación - físico, psiquico, emocional. Mental, volitivo, intuitivo y espiritual- por medio de las vibraciones. El lenguaje, está compuesto, litealmente, por vibraciones que al chocar contra el tímpano del que escucha se traducen en sonidos que el cerebro interpreta y reconoce com palabras. Así mismo, nuestra voz no solo comunica nuestras palabras, sino la carga emocional que contienen. Por eso, si somos felices, esa felicidad estará presente en lo que decimos. Cualquiera que sea nuestro estado, cuando nos expresamos lo estamos comunicando siempre y creando esa energía vibratoria.

El elemento que lo representa es el Eter y su color es el azul.

Si está bien equilibrado nos proporciona gran capacidad para comunicarse con claridad, creatividad y libertad de expresión.

Si está desequilibrado genera hablar demasiado, no escuchar a los demás, tartamudeo, miedo de hablar, mal funcionamiento del timo, bocio , dolor y molestias generales en cuello y garganta.



Ajna: es el sexto chacra y literalmente significa “dar órdenes”. Comúnmente es conocido como el “tercer ojo”. Está localizado en el entrecejo y rige la glándula pineal, ubicada en el centro de la cabeza. Este chacra es el vehículo de la autorreflexión y el autoconocimiento. Podemos observar nuestros patrones internos y vigilar nuestros sentimientos y, al mismo tiempo, ver cómo incide nuestro comportamiento en el exterior. En este chacra tiene origen nuestra capacidad de ser objetivos y concientes de nosotros mismos.

La intuición es la función clave del sexto chacra, la naturaleza femenina de la mente, que opera mediante la apertura y la receptividad. La intuición se presenta bajo la forma de imágenes simbólicas que cruzan por nuestra mente como un rayo. Estas intuiciones se manifiestan en forma sueños, visiones, telepatías y clarividencias.

El elemento que le corresponde es la luz, lo que explica su vinculación con la visión intern y su color es el índigo.

Si este chacra está equilibrado favorece la percepción psíquica, la correcta interpretación, imaginación y visión clara.

Si no está equilibrado produce pesadillas, alucinaciones, desilusiones, dificultad para concentrarse, mala memoria, escasa visión y dolores de cabeza.

Al bailar con movimientos de cuellos y cabeza favorecemos la buena canalización de este chacra.



Sahasrara: es el séptimo chacra y literalmente significa ” loto de mil pétalos”. Comúnmente es conocido como el chacra “coronario”, situado en la parte superior de la cabeza. Si bien la base energética se encuentra en el chacra Muladhara, que es la raíz de todos los chacras, en el séptimo chacra Sahasrara, se ha de producir el florecimiento. El florecimiento se produce en el interior de alguien que se mantiene profundamente arraigado a la tierra. La función de este chacra es la de liberar la conciencia, la de entregarnos a nuestra verdadera identidad y olvidarnos de los apegos que nos han mantenido separado de lo que realmente somos. A través de este chakra se alcanza la conexión y la integración con Dios.

Su color es el violeta.

Si está bien equilibrado este chacra proporciona sabiduría, conocimiento, conciencia, conexión espiritual.

Si está mal canalizado provoca hiperintelectualismo, adicción a lo espiritual, confusión, disociación, escepticismo, creencias limitadoras, materialismo y apatía.

Al bailar con movimientos de cuellos y cabeza favorecemos la buena canalización de este chacra.

Es por esto, que, la danza del vientre aporta grandísimos beneficios no sólo en los aspectos más directos a nivel físico o psicológico sino que además, actúa sobre planos más sutiles que equilibran y aportan gracias a sus movimientos un profundo bienestar interior.

Quidan- Cirque du Solei