Aquel que desee convertirse en maestro del hombre, debe empezar por enseñarse así mismo antes de enseñar a los demás; y debe enseñar primero con el ejemplo antes de que lo haga verbalmente. Pues aquel que se enseña a sí mismo y rectifica sus propios procedimientos, merece más respeto y estimación que el que enseña y corrige a otros, eximiéndose a él mismo. Khalil Gibran


Proyectos de Arte Textil







Taller La Rueca
Tapices realizados y en creación.


Debes ser el cambio que quieres ver en el Mundo. Mahatma Gandhi

Siente con toda libertad, para poder expresarte y colaborar con este blog.

Desde ya muchas gracias


˙·٠•●♥ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ♥●•٠·˙



Respiración Pranica

Respiración Pranica
Merkaba

viernes, 30 de abril de 2010

El circo de la Mariposa 2º parte

El Circo de la Mariposa (1a parte) subtitulada The Butterfly Circus




El corto “The Butterfly Circus”, coprotagonizado por el actor mexicano
Eduardo Verástegui, ha ganado el primer premio del concurso de cortos “The Doorpost Film Project".
Este premio, de 100.000 dólares, reconoce la aportación del corto a la promoción de valores como la esperanza y la dignidad humana. En esta ocasión, los valores eran la esperanza, el perdón, la humildad, la alegría, la libertad,la redención y la fuerza de voluntad.

martes, 27 de abril de 2010

El Wesak

WESAK, el día de Buda
Celebración de la religión budista
 
 
   Wesak es el más importante de los festivales budistas y se celebra en la primera Luna Llena de mayo. Celebra el cumpleaños del Buddha, y, para algunos budistas, su nacimiento y muerte. Buddha significa literalmente "quién está despierto", iluminado. Es un término que denota una persona que ha logrado la sabiduría y la compasión supremas de la iluminación, un estado bendito en el cual el individuo logra Nirvana, trasciende el deseo y el sufrimiento.
  Los budistas celebran este día la vida del Buddha y de sus enseñanzas festejan su iluminación, así como sus revelaciones sobre la naturaleza de la muerte, karma y renacimiento, sufrimiento y deseo. Wesak se celebra con gran alegría y colores vivos. Los hogares se limpian y se adornan en la preparación. Las celebraciones comienzan antes de amanecer en los templos mediante la meditación y el canto de sutras por parte de los monjes. Las celebraciones varían a partir de un país a otro. “El baño del Buddha” ocurre a menudo, el agua se vierte sobre los hombros de las estatuas del Buddha como un recordatorio de la necesidad de purificar el corazón y la mente. Se hacen ofrendas a loa monjes y a los templos, y pueden ponerse altares como muestra del respecto por el Buddha y sus enseñanzas. En China, los elementos tradicionales de su cultura, tales como dragones que bailan, se incorporan en celebraciones. En Indonesia, las linternas de Wesak se hacen del papel y de la madera. Otra costumbre popular en algunos países es la liberación de pájaros enjaulados, que simboliza el deseo de que todos los seres sean felices. Los budistas en algunas partes del mundo hacen guirnaldas de papel que se utilizan como decoraciones o se lanzan para que floten en la corriente de los ríos con el mismo simbolismo. Los alimentos son vegetarianos, gran parte de los budistas evitan de comer la carne, para no causar sufrimiento. Se imparten las enseñanzas de Buddha, se encienden velas y se sale en procesiones a través de las calles. El dar a otros es una parte importante de tradición budista. Los regalos se pueden intercambiar como parte de los festejos en Wesak. Los devotos suelen visitar orfanatos, hogares de ancianos y demás organizaciones caritativas a llevar donaciones y distribuir regalos. Algunas organizaciones de la juventud organizan donaciones colectivas de sangre a los hospitales.

¿Cuáles son los cinco preceptos y cómo ellos influencian celebraciones budistas? Todos los budistas viven en la observancia de los siguientes preceptos, que están comprendidos en el código moral del Budismo, a saber:
1° No matar;
2° No robar;
3° No abandonarse a placeres sexuales ilícitos;
4° No mentir;
5° No tomar drogas o licores embriagadores.
Por ello en estas celebraciones no tomarán nada que haya costado el sufrimiento a ningún ser, no se beberán drogas ni licores, y no habrá signos de engaño, ostentación, ni perfumes ni joyas en el adorno personal,  comerán el alimento vegetariano y no beberán alcohol.

Los regalos serán simples, especialmente los dados a los monjes.

viernes, 23 de abril de 2010

La Nueva Consciencia | Prosperidad Rapida con La Ley de Atraccion

La Nueva Consciencia | Prosperidad Rapida con La Ley de Atraccion: "- Enviado mediante la barra Google"

REIKI - Sistema Usui de armonización natural

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El Reiki es una técnica de armonización natural a traves de la Energía Vital Universal.
El origen exacto de Reiki se desconoce ya que se pierde en los anales de los tiempos y el conocimiento de esta técnica hubiese quedado perdida para siempre si no hubiese sido por un monje cristiano llamado Mikao Usui que a finales del siglo XIX, redescubre la técnica y a partir de ese momento comienza a difundirla.

Reiki es un técnica Holística ya que armoniza todos los planos del ser humano, armoniza el plano físico, el plano mental, el plano emocional y el plano espiritual. Reiki toma al ser humano como un todo por lo tanto lo armoniza en conjunto. Reiki armoniza a través de la Energía Vital Universal por lo tanto es una técnica natural que no agrede al cuerpo de ninguna manera y tampoco crea adicción ni efectos secundarios o colaterales ya que no se utilizan sustancias químicas ni elementos extraños al cuerpo sino solo la energía de vida que está presente en todo ser vivo.
Al ser armonizados con la misma energía que nos sustenta nos estamos conectando con nuestra fuente de vida, nos conectamos con esa energía Universal maravillosa que a todo ser viviente le da la posibilidad de existir y ser.

Debido a que Reiki es una terapia natural y holística puede ser utilizada en cualquier enfermedad o desequilibrio que una persona pueda llegar a tener. Reiki se puede, y de hecho es recomendable, utilizar con el tratamiento medico tradicional pero nunca deberá reemplazar a éste. Recordemos que Reiki es una terapia que complementa el tratamiento medico pero no lo sustituye. Es por eso que se recomienda tomar sesiones de Reiki como tratamiento de prevención como mínimo un vez por semana, aunque esto lo tendrá que analizar el reikista viendo la situación del paciente.

Reiki no es una religión, ni una secta. Reiki es un técnica de sanación natural. Mikao Usui dejó muy en claro que esta técnica no pertenece a ningún país u organización en particular sino que es un conocimiento que pertenece a toda la humanidad y por lo tanto cualquier persona puede tomar este conocimiento y llegar a ser reikista.
Un reikista puede dar tratamientos de Reiki no solo a seres humanos sino también a animales y plantas. Todo ser viviente posee esta energía de vida o KI por lo tanto cualquier criatura viviente puede ser armonizada a través de Reiki.

Una Sesión de Reiki

Una sesión de Reiki puede durar aproximadamente entre cuarenta y cinco minutos y una hora. La sesión se hará con el paciente recostado sobre una camilla, el cual se deberá descalzar y deberá tener ropa cómoda. Para la sesión es muy posible que el reikista coloque una música suave y aromatice el ambiente con sahumerios lo cual ayudará a que el paciente se relaje y pueda disfrutar del encuentro con la energía Reiki. Durante la sesión el reikista coloca sus manos sobre zonas especificas del cuerpo del paciente para ir armonizándolo. Si bien se puede dar una sesión completa de Reiki sin tocar el cuerpo del paciente, es muy importante que el reikista apoye sus manos sobre el cuerpo ya que se debe tener en cuenta que la energía es un fluido que se acomoda al envase y puede ser que el receptor (paciente) sienta el fluir de la energía por cualquier parte del cuerpo distinta de donde tenemos las manos lo cual le puede causar una gran sensación de inseguridad. Por eso se recomienda siempre a los reikistas que las sesiones las hagan con las manos apoyadas sobre el cuerpo del receptor.

En Reiki se denomina tratamiento a cuatro sesiones consecutivas e ininterrumpidas que sirve como tratamiento de shock para sacar al paciente de algún estado de desarmonía. Luego de este tratamiento de cuatro días consecutivos se podrán tomar sesiones individuales una vez por semana como mínimo.

Reikista

El reikista es una persona dedicada a la utilización del Reiki como terapia complementaria tanto para sí mismo como para otras personas. Una persona no es Reikista solo por conocer la técnica, conocer las posiciones de las manos o haber leído sobre Reiki. Una persona llega a ser Reikista sólo después de haber recibido la iniciación como canal de Reiki a través de un seminario dictado por un Maestro de Reiki (Reiki Master). Generalmente estos seminarios duran dos o tres días y en ellos se aprende la técnica, las posiciones de las manos, la historia de Reiki y se recibe la iniciación o apertura de los canales necesarios para poder ser canal de la Energía Reiki.

Un reikista es solo un canal por donde pasa la Energía Vital Universal (Reiki). Todo ser viviente recibe esta energía de lo contrario no podría vivir pero un reikista posee una apertura mayor, la cual se logra gracias a la sintonización o iniciación, lo que permite recibir mayor caudal de energía para que pueda ser canalizada y transmitida al receptor o paciente.

Por eso cualquier persona que haya recibido sesiones de manos de un reikista enseguida nota cuando alguien que no es reikista intenta dar sesiones de Reiki. Tal vez el impostor conozca a la perfección las posiciones de las manos y el uso de la técnica pero la calidad de la energía emanada a través de las manos dista años luz de la energía emanada por un reikista calificado. El impostor simplemente no está sintonizado para ser canal de la energía Reiki.
Cada Maestro de Reiki otorga al finalizar el seminario un certificado que respalda y habilita a la persona recién iniciada a trabajar como reikista.

Del mismo modo como hay personas que se hacen pasar por reikistas también hay otras que se hacen pasar por maestros de reiki realizando seminarios e ¨iniciando¨ reikistas. Esto es muy grave porque no solo se está engañando y robando dinero a muchas personas sino que la mayoría de las personas que acuden a un seminario van con la buena voluntad de llegar a ser verdaderos reikistas, por lo que salen del seminario creyendo que son reikistas y comienzan a trabajar como tal. De esta manera todos los pacientes que acudan a estos ¨reikistas¨ no podrán disfrutar de los verdaderos beneficios que esta técnica otorga y al ver que no obtienen resultados ni mejorías a sus dolencias se volverán en contra de la técnica y no querrán saber más nada sobre Reiki.

Es entonces muy importante que se tomen los recaudos necesarios para saber si alguien es verdaderamente reikista o Maestro de Reiki. Cada Maestro de Reiki lleva un registro de los reikistas que formó por lo tanto deberemos ver el certificado del reikista y luego consultar con el Maestro que figura en el certificado para saber si eso es verdadero. A su vez se deberá hacer lo mismo con el Maestro para saber quien lo formó y consultarlo. En la técnica Reiki no existe el anonimato, cada reikista proviene de un Maestro y éste a su vez de otro Maestro por lo tanto es posible remontar la pirámide y verificar en consulta directa su pertenencia al sistema de Reiki Usui.

Niveles de Reiki

El sistema Usui posee una única manera de ser otorgado: de Maestro a alumno en forma directa y personal tal como lo enseñó el propio Mikao Usui. Con esto queda claro que es totalmente IMPOSIBLE recibir la iniciación de Reiki a distancia.

Usui le dio a su sistema cuatro pasos o niveles progresivos que los detallaré a continuación:

Primer Nivel

El primer nivel se obtiene asistiendo a un seminario dictado por un Maestro de Reiki. Este seminario suele durar dos o tres días y generalmente suele haber un máximo de doce personas. En este seminario se enseñan las posiciones de las manos, la historia del sistema Reiki, las reglas de vida, como utilizar la técnica en general y se obtiene la iniciación o sintonización para que las personas que concurren al seminario estén capacitadas para canalizar la Energía Vital Universal a través de sus manos y así puedan trabajar como reikistas calificados. Luego de finalizar el seminario el nuevo reikista debe pasar por un periodo de purificación de 21 días en los cuales se deberá dar autotratamientos de Reiki en forma diaria durante cada uno de estos veintiocho días. Solo pasado este periodo podrá comenzar a dar Reiki a otras personas.

Segundo Nivel

El segundo nivel se obtiene de manera similar al primer nivel. Se deberá concurrir a un seminario dictado por un Maestro certificado de aproximadamente las mismas horas de duración. Para poder recibir este nivel de Reiki es imprescindible que hayan pasado como mínimo tres meses desde que se tomó el primer nivel. En esta etapa es imprescindible tener experiencia de haber practicado dando tratamientos de Reiki a otras personas. En este nivel se reciben nuevas iniciaciones o sintonizaciones que habilitan al reikista a dar tratamientos a distancia.

Cabe destacar que en este nivel se enseñan los símbolos que Mikao Usui autorizó a entregar para trabajar sobre los pacientes pero esto no significa que un reikista de segundo nivel sea mejor que uno de primer nivel ya que la calidad energética es idéntica. El reikista de segundo nivel solo cuenta con más herramientas que en el primer nivel.

Tercer Nivel o Maestría

Este nivel se obtiene después de haber trabajado durante un lapso de tiempo como reikista y dando tratamientos de primer y segundo nivel. En este nivel es necesario que el reikista tenga verdadera experiencia en la técnica. Este nivel solo se otorga cuando el reikista siente en su corazón el deseo de ayudar a su maestro en la divulgación de esta maravillosa técnica. De esta manera el reikista es sintonizado o iniciado como Maestro de Reiki y se le entregan los conocimientos necesarios para iniciar a otras personas en primer y segundo nivel de Reiki.

Cuarto Nivel o Maestros experimentados

Este nivel es exclusivo para Maestros de Reiki. En este nivel los Maestros son habilitados para iniciar o sintonizar a otros maestros en Reiki. Es en este nivel donde se les enseña como y cuando se debe entregar este conocimiento a un Maestro de tercer nivel.

martes, 20 de abril de 2010

Alegría- Cirque du Solei

- Los chacras y la danza del vientre




En sánscrito la palabra chacra significa rueda o disco y describe el movimiento de giro que realizan los chacras para almacenar, regular o distribuir el Ki (energía vital) por el cuerpo físico y el cuerpo sutil.

Los chacras más importantes son siete, número que aparece en la naturaleza como tema recurrente: siete son las notas de la escala musical, siete son los días de la semana, siete los colores del arco iris…

Los aspectos físicos, emocionales y psicológicos que corresponden a cada chacra constituyen un recorrido, una progresión a través de la vida. Existen diferentes escuelas de pensamiento respecto al tiempo en que se produce cada etapa de desarrollo del sistema de chacras en nuestra vida. Algunas sugieren que esta progresión a través de los chacras se realiza en tres etapas de siete años desde el día de nuestro nacimiento, comenzando por el chacra situado en la base del sistema. Durante cada etapa, junto con el desarrollo del chacra correspondiente siempre








hay una influencia de los chacras próximos y ellos depende de nuestra edad.

La concepción de otra escuela de pensamiento sostiene que el desarrollo del sistema de los chacras empieza con el primer chacra en el momento de la concepción y hasta el final del primer año o hasta que el niño aprende a ponerse en pie y a andar de forma autónoma y a medida que va avanzando en edad, va evolucionando a través de los chacras llegando al séptimo a la edad de los veinte años.

Lo que es bien cierto, independiente de la concepción de una uotra escuela, es que la progresión de los chacras depende mucho de la voluntad de evolucionar de cada individuo, así como de las influencias exteriores del entorno familiar y de la cultura en la que está inserto.

A través de la danza podemos estimular cada uno de estos centros energéticos, ya que nuestro cuerpo constituye nuestra principal herramienta de transformación de la energía. Muchas veces, sin ni siquiera darnos cuenta, muchos de estos centros energéticos están bloqueados por los llamados nudos que aparecen por tener la energía estancada. Los movimientos de la danza del vientre restauran su funcionamiento y nos ayudan a recuperar nuestro equilibrio físico, emocional y espiritual proporcionándonos, de este modo, beneficios curativos y vitales para nuestra salud.

A continuación haré mención da las características más importantes de los siete chacras y su relación con la danza oriental:



Muladhara: es el primer chacra y literalmente significa “la raiz que nos sustenta”. Este chacra rige toda la zona de riñones, pelvis, cadera, parte baja de la espalda, nervio ciático y el movimiento intestinal. En este primer chacra reside la energía Kundalini, también conocida como prana o chi. La Kundalini simboliza la fuerza principal qu e puede ascender a través de los chacras provocando cambios de conciencia y despertares repentinos. El chacra Muladhara está relacionado pues con nuestra conexión física con la tierra y la nutrición que de ella recibimos: los alimentos, el agua que bebemos, el aire que respiramos, los aromas que sentimos y todo lo que vemos y tocamos. Por tanto, manifiesta nuestras necesidades básicas.

Si está bien equilibrado nos proporciona seguridad, vitalidad, confianza, salud y solidaridad.

Si no está bien canalizado, produce miedos, temores, inseguridades, depresión, baja autoestima…

El elemento releacionado con el chacra Muladhrara es la Tierra y su color es el rojo.

A través de la danza del vientre y los movimientos pélvicos y de cadera conseguimos desbloquear este primer chacra.



wadhistana : es el segundo chacra y literalmente significa “nuestra morada”, sugiriendo el carácter sagrado de la zona que se halla representado, sobretodo, por la función de nuestro útero para la creación universal y de la vida. En este chacra también damos a luz, metafóricamente, a nuestra creatividad, sensualidad, sentimientos, emociones y movimientos físicos.Está localizado entre los genitales y el ombligo. Por tanto, este chacra rige los órganos reproductores, vejiga y próstata. A este segundo chacra le corresponde la Luna y su suave atracción, que así como ejerce influencia sobre océanos y mareas, ejerce también la misma influencia sobre el elemento agua ubicado en esta zona.

Si está bien equilibrado nos proporciona fluidez, creatividad, receptividad, felicidad, sensualidad, deseo , equilibrio emocional y la capacidad para dar y recibir la fuente de la vida.

Si no está bien equilibrado o se halla bloqueado produce manipulación, adicción al sexo, inmadurez emocional, apegos obsesivos, no saber poner límites, bloqueo de la creatividad, no sentirse quierido, victimismo…

El elemento que le corresponde es el Agua y este elemento se manifiesta en forma de sentimientos y sensaciones físicas., dándonos la posibilidad de expandirnos y fluir hacia el exterior. El color que representa al Swadhistana es el naranja.

Al bailar, dado que gran cantidad de movimientos se centran en esta área, sus efectos en este chacra son especialmente relevantes.



Manipura: literalmente significa “lugar del tesoro” y está situado en el plexo solar debajo del estrenón. En la alquimia el fuego es el elemento que funde los metales base para convertirlos en oro. De la misma forma, Manipura es el fuego alquímico que quema todas las impurezas y sólo conserva la pureza dorada del ser. Rige la zonas del bazo, el hígado, la vejiga, el estómago y el páncreas.Este chacra representa el poder personal y la voluntad., es lo que nos proporciona fuerza y vitalidad a nuestro campo energético, es el poder que afirma “¡Aquí estoy yo!” . Por tanto, al regir nuestra voluntad, cuando experimentamos cualquier conflicto es aquí donde lo sentimos.

Su elemento es el Fuego , conviertiendo a este centro energético en un horno que purifica todas las toxinas de la superficie del cuerpo. Su color es el amarillo.

Si está bien equilibrado se tiene una sensación profunda de identidad sin necesidad de dominar a nadie, vitalidad, espontaneidad, fuerza de voluntad, sentido del propósito y autoestima.

Si no está bien equilibrado hay una necesidad de dominar a los demás, de verse uno mismo separado de los otros, carácter enjuiciador, criticismo, agresividad, estar permanentemente a la defensiva, enfadarse con uno mismo, culpabilizar a los demás….

A través de los movimientos de torso , especialmente, favorecemos el equilibrio de este chacra.



Anahata: Literalmente significa “lo que es siempre nuevo” ,aunque también es conocido como “centro del corazón”.. Está localizado en el centro del pecho, proporcionando energía vital al corazón y a los pulmones. Este chacra sugiere que la esencia del chacra corazón es perpetuamente nueva, un recipiente de amor siempre lleno.

Regido por elemento del Aire, a través de él este chacra intercambia su respiración con el entorno, del mismo modo en que los grandes bosques actúan como pulmones de tierra.La apertura de este centro energético determina nuestra intimidad con el entorno, ya que el corazón es el verdadero lugar de descanso, donde se reúnen el flujo de la energía del espíritu y el ser de la tierra

Su color es el verde esmeralda, color situado en el centro del arco iris.

Si el chacra está equilibrado, proporciona compasión, autoaceptación, relaciones sanas y equilibrio interno.

Si el chacra no está equilibrado proporciona dependencia con los demás, incapacidad para poner límites, posesividad, celos, tendencia a la soledad, amargura, falta de empatía, asma, problemas del corazón y problemas circulatorios.

Al danzar con el pecho, los hombros, la espalda y los brazos se desbloquea este chakra.



Vishuda: es el quinto chacra y literalmente significa “la pureza absoluta”. Está localizado en la garganta y la zona del cuello, afectando a las glándulas tiroides y endocrina, situadas en la base del cuello. Este chacra es el puente entre nuestro ser interior y la creación externa. Está intimamente relacionado con la comunicación, como base de interconexión entre muchos niveles y planos de existencia. Este chacra nos conecta con todos los niveles de la Creación - físico, psiquico, emocional. Mental, volitivo, intuitivo y espiritual- por medio de las vibraciones. El lenguaje, está compuesto, litealmente, por vibraciones que al chocar contra el tímpano del que escucha se traducen en sonidos que el cerebro interpreta y reconoce com palabras. Así mismo, nuestra voz no solo comunica nuestras palabras, sino la carga emocional que contienen. Por eso, si somos felices, esa felicidad estará presente en lo que decimos. Cualquiera que sea nuestro estado, cuando nos expresamos lo estamos comunicando siempre y creando esa energía vibratoria.

El elemento que lo representa es el Eter y su color es el azul.

Si está bien equilibrado nos proporciona gran capacidad para comunicarse con claridad, creatividad y libertad de expresión.

Si está desequilibrado genera hablar demasiado, no escuchar a los demás, tartamudeo, miedo de hablar, mal funcionamiento del timo, bocio , dolor y molestias generales en cuello y garganta.



Ajna: es el sexto chacra y literalmente significa “dar órdenes”. Comúnmente es conocido como el “tercer ojo”. Está localizado en el entrecejo y rige la glándula pineal, ubicada en el centro de la cabeza. Este chacra es el vehículo de la autorreflexión y el autoconocimiento. Podemos observar nuestros patrones internos y vigilar nuestros sentimientos y, al mismo tiempo, ver cómo incide nuestro comportamiento en el exterior. En este chacra tiene origen nuestra capacidad de ser objetivos y concientes de nosotros mismos.

La intuición es la función clave del sexto chacra, la naturaleza femenina de la mente, que opera mediante la apertura y la receptividad. La intuición se presenta bajo la forma de imágenes simbólicas que cruzan por nuestra mente como un rayo. Estas intuiciones se manifiestan en forma sueños, visiones, telepatías y clarividencias.

El elemento que le corresponde es la luz, lo que explica su vinculación con la visión intern y su color es el índigo.

Si este chacra está equilibrado favorece la percepción psíquica, la correcta interpretación, imaginación y visión clara.

Si no está equilibrado produce pesadillas, alucinaciones, desilusiones, dificultad para concentrarse, mala memoria, escasa visión y dolores de cabeza.

Al bailar con movimientos de cuellos y cabeza favorecemos la buena canalización de este chacra.



Sahasrara: es el séptimo chacra y literalmente significa ” loto de mil pétalos”. Comúnmente es conocido como el chacra “coronario”, situado en la parte superior de la cabeza. Si bien la base energética se encuentra en el chacra Muladhara, que es la raíz de todos los chacras, en el séptimo chacra Sahasrara, se ha de producir el florecimiento. El florecimiento se produce en el interior de alguien que se mantiene profundamente arraigado a la tierra. La función de este chacra es la de liberar la conciencia, la de entregarnos a nuestra verdadera identidad y olvidarnos de los apegos que nos han mantenido separado de lo que realmente somos. A través de este chakra se alcanza la conexión y la integración con Dios.

Su color es el violeta.

Si está bien equilibrado este chacra proporciona sabiduría, conocimiento, conciencia, conexión espiritual.

Si está mal canalizado provoca hiperintelectualismo, adicción a lo espiritual, confusión, disociación, escepticismo, creencias limitadoras, materialismo y apatía.

Al bailar con movimientos de cuellos y cabeza favorecemos la buena canalización de este chacra.

Es por esto, que, la danza del vientre aporta grandísimos beneficios no sólo en los aspectos más directos a nivel físico o psicológico sino que además, actúa sobre planos más sutiles que equilibran y aportan gracias a sus movimientos un profundo bienestar interior.